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2006-12-28 | ·《南宋皇朝》--为秦桧平反的电视剧已经拍摄完成

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标签: 岳飞  电视剧  杭州  秦桧  岳母 

ISBN 7-5080-2591-1 : CNY100.00
  题名与责任 南宋皇朝 [专著] : 文学本 : 40集历史电视连续剧 / 徐海荣总编剧
  出版项 北京 : 华夏出版社, 2001
  载体形态项 620页 : 图 ; 26cm
  语言 chi
  一般附注 杭州市“五个一工程”重点作品
  
  内容提要 本书反映宋室南渡,建都临安(杭州)直至最后灭亡的全部历史过程,全方位地展示了南宋皇朝在偏安杭州时期的军事、政治、经济、文化、风物、人情。
  主题 电视文学剧本 -- 中国 -- 现代
  电视文学剧本
  中图分类号 I235.2
  著者 徐海荣 总编剧
  2001\I235.2\141\书刊保存本库\书刊保存本 13层
  2001\I235.2\141\中文图书基藏库\中文基藏 7层南
  2001\I235.2\X725\中文图书阅览室\中文社科图书第二阅览室
  
华夏出版社
  http://www.hxph.com.cn/lxwm.asp
  
  名 称: 杭州市委宣传部
  地 址: 浙江省杭州市拱墅区环城北路318号
  电 话: 85251612 传 真: 85251646
  联系人: 孙磊 邮 编: 310026
  区 号: 0571
  
  http://www.zjskw.gov.cn/sklweb/homepage.nsf/documentview/2003-11-12-85-C03899320D04CBD048256DDC00060891?OpenDocument
  2002年,继续努力,出了不少科技成果,除了完成上述重点调研课题外。《杭州通史》作为市委、市政府批准的有关创文化名城的重要项目,初稿八卷本约300万字已基本完成,该书从距今10万年前的建德人写起,至1949年杭州解放,对于提高杭州文化建设的“软件”档次,增强全面系统地宣传杭州的力度,有着重要意义。市社科院徐海荣主编的《中国饮食史》一书获浙江省政府颁发的社会科学优秀成果一等奖,市社科院主编的《中国社会生活文库》(1250万字)获省优秀成果奖。四十集历史电视连续剧《南宋皇朝》已获准筹拍。
  
  http://www.hangzhou.gov.cn/main/gb/tradition/introduce/yearbook/viewarticle.jsp?artid=2651
  根据全市工作重点和党政领导关注的热点问题,编撰领导参阅专辑资料《社科新视野》内刊6期,主要内容有“领导干部眼中的中国未来十年”、“必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期”、“江泽民论有中国特色社会主义”、“党的十六大的理论创新”。作为杭州市“五个一工程”重点作品的40集电视连续剧《南宋皇朝》,完成80余万字文学剧本出版,已经国家民族委员会和国家广电局等批准,进入筹款拍摄阶段。邀请著名经济学家中国WTO研究会会长薛荣久等到“WTO高级研修班”主讲,中国复关(入世)谈判代表团首任团长外经贸部原副部长沈觉人主讲“WTO高级论坛”,浙大国际关系研究所所长张丽东教授作“9.11事件后国际形势报告”等。
  
  http://www.zj-art.com/mrmj/mrmj.asp?BigID=1&SmallID=138
  1994年离休,享受国务院政府特殊津贴。1999年入选“浙江当代作家50杰”。2001年,与天马合作编写40集历史电视连续剧《南宋皇朝》由北京华夏出版社出版。
该剧被列为杭州五个一工程,在这部剧的开头就写明:民族融合是不可抗拒的,在这部电视局中,对岳飞采取了明褒实贬的手法,
  第一、岳飞作为一个民族英雄\一个抗金英雄的事迹被一笔带过了,在剧中根本就不提岳飞从一个士兵经过与金军奋战而逐渐成为一个军事统帅这一事实,而让他从一开始就成为赵构的亲信。并成为了宋高宗赵构对付其他大将和抗金义军的一个打手,如为了阻止赵构去金国议和以挽救北宋的危机,岳飞在赵构的授意下组织学生暴动,打死了力主议和的王尚书,然后就是金军占领了开封靖康之耻发生了。
  第二,在剧中为了突出这一点,设计出岳飞的第一个夫人——刘夫人先被金人奸污了,然后被杨厶所救 ,而岳飞却利用她来迷惑杨厶,从而达到消灭农民起义军的目的,而刘夫人也最后认清了岳飞,最后自杀死在岳飞面前(在剧中杨厶被设计成了一个一心为民族的英雄,如他为了抗金而秘密训练了二十万大军准备北伐,并打算任命岳飞为统帅).第二个夫人更被设计成了曾经是赵构临幸过的女人,赵构为了扶持和考验岳飞,将她嫁给了岳飞.而岳飞为了表示忠诚从没和第二个夫人同过房(当然在剧中是岳飞也很生气,但在岳母的“教育”下,还主动向夫人跪下认罪);而且在剧中还暗示赵构与岳飞都同时暗恋了和他们的母亲年龄差不多的李清照(而且把赵构就描写成了一个有恋母情节的孩子),而李清照似乎更喜欢岳飞,以至于当她和岳飞在一起谈赵构向他表白她很像他的母亲时,讽刺赵构像一个长不大的孩子,结果赵构听了很生气,差点处罚了岳飞(只是因为李清照也在场,才没有作出来)。
  第三、在全剧中没有出现“岳家军”一个字,开头就是赵构面临其他将领的抗命,而将岳飞从一个小兵在一年的时间里提升为节度使,而岳飞在全剧中除了没有办法不描写的郾城大捷,不是吞并其他抗金军队,就是消灭农民义军,最大的一次战役还是和刘齐的伪军打的。
  第四、在剧中,岳飞的死因被设计成了为了阻止赵构削其兵权与十位领兵大将歃血为盟共同抵抗赵构,而赵构为了保持国家元气,不得不杀了自己最亲信的岳飞以敲山震虎。
  第五、岳母在剧被描写成一个胆小怕事的老太太.她的刺字不再是为鼓励岳飞去抗金,而是阻止岳飞投入杨厶农民起义军的队伍,而岳飞的女儿成了秦桧养子秦喜(被岳飞闹事打死的王尚书之子)的未婚妻,而且在这一点上表现出了秦桧如何不计前嫌甚至请李清照来作媒。
  第五、全书中先大力描写了秦桧如何在金军中大义不屈,后来为了实现曲线救国而假装投降,从而取得金军的信任被放回南宋,而秦桧从始至终都是一个深谋远虑为大局的人,比如处死岳飞时,故意不写一个叫施全的人冒死为他收尸的事,而成了秦桧为岳飞收尸,而且岳飞在剧中死的时候,秦桧为了成全岳飞让岳用剑自杀(而实际是被毒死的)。
  第六,在剧中很少有南宋将领英勇抗金的描写,往往是一笔带过,着重于描写他们间是怎么样争权夺利的。在全剧中描写宋军的抗金事迹最多落实在剧本中也不会超过2000字。而且在剧中还故意不提完颜亮准备全面进攻南宋的事,而成了南宋主动进攻金,更是将南宋主张抗金抗元的人描写成了一些全无全剧观念,误国误民的书生。而且在剧中金人对宋人也很好,比如高宗的母亲就宁肯给金人王爷作小妾也不愿意回宋作太后,而且最后被赵构气死了.赵构之所以命令岳飞进攻金国也是因为知道了他母亲作了金王爷小妾的事,而金一答应送回他母亲,他就立刻收兵回国,然后将抗金的将领兵权全收回来了。
  第七、文天祥被写成了一个一心求死的“忠臣”。而在蒙元廷中,蒙古人一直都不愿意杀他,而那些投降的汉臣,则被描写成理解文天祥的志向(在投降的汉臣中不是他的弟弟文璧,就是他的好朋友张弘范)全力成全他的人。

 

谁开启了无良文人投入魔鬼怀抱的大门?——为岳飞辩护
  
  刀锋
  
  是谁开启了无良文人投入魔鬼怀抱的门?
  是谁助长了他们如此嚣张的气焰?
  今天,为了金钱,我们出卖了我们能够出卖的一切!
  为了金钱我们已经出卖了这个时代!
  难道为了金钱我们还要出卖民族的历史?
  
  这是一个让血性男儿忍无可忍的社会,
  满目是疮凉的阴暗面,
  人吃人的惨剧不停的在上演,
  社会轮回的步伐已经难以阻挡.
  我们无法再忍耐,
  我们不能再忍耐.
  
  我们是这个社会的砝码,
  我们也是这个时代的砝码,
  在时代发展的天平上,
  我们的抉择对中华民族起着至关重要的作用,
  要么是爆发,要么是死亡,
  我们别无选择.
  
  先人有刺秦的壮举,
  我们却丧失了除恶的决心,
  睁着双眼,
  任由着邪恶横行.
  
  我们愧对我们的前辈
  我们愧对我们的先祖,
  我们也愧对我们的灵魂,
  我们甚至面对这样一首词,
  只能说出三个字——对不起……
  
  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
  靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破、贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

胡小孩,原名胡啸孩,男,一级编剧,浙江永康人。浙江省艺术研究所原所长。 中国戏剧家协会会员,中国作家协会会员,中国电视艺术家协会会员。曾任中国戏剧家协会常务理事、浙江省戏剧家协会副主席、浙江省政协委员,现任浙江省文化厅艺术委员会顾问及浙江省戏剧家协会顾问。杭州大学中文系兼职教授。
  
  1949年6月考入浙江省第八行政区干部学校,在第五中队学习。不久以五中队学员为基干成立了金华地委文工团,担任音乐组长、创作组长。1950年在金华报上用胡小孩笔名发表了处女作《增产捐献》;以后陆续上演、发表了《新花鼓》、《女民兵》、《土地回家》、《兄弟争先》、《办年货》、《在毛主席像面前》、《交好爱国粮》等配合政治任务的演唱作品,颇受群众欢迎,并有三个剧作获得了浙江省文联的奖状。1952年调到浙江省文联,从事专业戏剧创作,创作了戏曲现代戏《两兄弟》(由宁波市甬剧团演出),在1954年举行的浙江省首届戏曲观摩演出大会上获得优秀剧本奖,同年10月参加华东戏曲观摩演出大会又获得剧本一等奖。1957年创作的《姑娘心里不平静》在浙江省第二届戏曲观摩演出大会上获得优秀剧本奖。1958年至1966年,创作了《关不住的姑娘》、《斗诗亭》、《抢伞》、《亮眼哥》、《血榜记》等反映农村现实生活的戏曲现代戏,并与人合作编写电影故事片《血碑》(上海电影厂摄制,魏鹤龄、上官云珠、项?主演)。《斗诗亭》也由天马电影厂摄制成戏曲艺术片。此后,又陆续创作了《刑场上的婚礼》、《小刀会》、《天国春秋》、《三篙恨》、《大观园》等戏曲剧本;摄制成电影艺术片的有《花烛泪》,摄制成电视戏曲片的有《一鸟九命》、《江南女儿情》、《孟丽君》等数十集;并与人合作编写了电视连续剧《绍兴师爷》(陈道明主演)。 1994年离休,享受国务院政府特殊津贴。1999年入选“浙江当代作家50杰”。2001年,与天马合作编写40集历史电视连续剧《南宋皇朝》由北京华夏出版社出版。
记得是三年多前,我在北京王府井新华书店里看到了装帧精美的《南宋皇朝》,四十集电视连续剧本,编剧天马、胡小孩,并配有许多漂亮的插图,让我有点爱不释手。因为是杭州人,所以我对杭州的古今故事总有浓郁的兴趣。于是我化了一百块钱买了一本(当时的确有点肉痛),带回学校仔细阅读。我觉得这是一部相当不错的电视剧本,是我所看到过的比较优秀的一部。立意高远,气势恢宏,尤其是分寸感拿捏得很准确。既有对南宋朝错综复杂的政治民族矛盾的独到见解,又有对历史人物性格人性的深入挖掘,读来让我浮想连翩回肠荡气。我特别欣赏剧本中贯彻始终的中华各民族相互融合走向大团结的主旋律,这真是一种大主题。试想不是用这种大胸怀大主题去考量南宋时的宋、辽、金三个民族之间的恩恩怨怨,我们将陷入自闭狭隘之中无以自拔!最近看到网上有篇贴子说《南宋皇朝》有美化汉奸、淡化宋金民族矛盾之嫌,我觉得太荒缪了。按照那贴子主人的观点,八国联军打我们的满清政府,烧了我们的圆明园,还是替我们汉人复仇不成?因为谁都知道满人就是金人的后代。然而不管是辽人还是满人还是蒙古人,今天都是我们中华大家庭中的一员,都是兄弟姐妹。兄弟之间有什么不可解的仇恨?汲汲于一千多年前宋金之间的恩怨到今天还想对金人及后代满族人决心复仇,这不是我中华民族泱泱大国的胸怀,是有意挑拨民族矛盾,是可以追究法律责任的。我以为《南宋皇朝》的作者这样写是值得称赞和肯定的,是用现代意识去观照历史。毕竟我们是在一千多年后的二十一世纪来写那段历史,还非要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”显然是极不合适的。对这样的人,只能说他肤浅愚昧极左思想没有肃清。
  《南宋皇朝》中写得最成功的是岳飞、赵构和秦桧三个人物。作者显然是深具功力的。本人的专业是两宋史,因此对那段历史还有些发言权。那时的政治军事形势错综复杂,宋辽金元其实都是你中有我,我中有你。那种把主战是爱国主义,主和就是汉奸卖国贼的观点不但落后而且已是愚不可及。南宋儒学大师朱熹早在一千多年前就在他的《朱子类语》中对岳、秦、高宗三个人的官司有了相当客观清醒的论述。《南宋皇朝》的两位作者最让我敬佩的是他们写作的态度相当严肃,绝无戏说的成份,既有对人物的深刻挖掘以求可看性,又不是向壁虚构,而是桩桩件件皆有出处。譬如岳飞第一任妻子的经历,赵构的心理,秦桧如何从一个抗金英雄逐渐变成一个主张对金妥协让步的主和派人物等,都是极为精彩的。当然作者写的是电视剧,用的必定是文学手法。恰是这种文学性,让《南宋皇朝》具有了深刻的人文色彩。作者是用历史唯物主义的观点去刻划历史人物的,是把人物放到当时真实的历史情境中作深入细致的考察,使之具有了人文的深度。那种认为剧本歪曲了岳飞的英雄形象的观点简直浅薄之至,这是“四人帮”时代的观点,认为英雄人物必须高大全,不食人间烟火,不能有半点人的弱点,这种观点早该扫进历史垃圾箱了!
  据我所知,《南宋皇朝》尚未投入拍摄,目前尚在筹拍之中。该剧曾获“五个一”奖,我以为名至所归。我最近还有幸看到了作者经过修改的《南宋皇朝》第一部的剧本,二十五集,从徽、钦二帝被虏写到岳飞蒙冤屈死风波亭,孝宗为之平反为止,增加了岳飞的戏份,使岳飞抗金的故事更为丰满,达到了相当成熟的程度,具有强烈的艺术冲击力。我十分期待这部相当不错的电视剧本早日拍摄完成,让我们的电视屏幕上又有一部弘扬爱国主义情操、让今天的观众对一千多年前那段历史进行思考的好电视剧播出!杭州的经济近年来已名列全国前列,西湖也越建越美了,但在文化方面似乎还缺少一点大气之作。《南宋皇朝》应该是深具成为大作力作潜质的,假如政府能给予一点扶持,我坚信《南宋皇朝》一定会成为一部被全国人民津津乐道的成功之作的!
  
  什么混帐玩意!!!

 

戏说"岂可突破道德的底线?
  
  选稿:上官贤 来源:东方网 作者:陈云发 2005年12月21日 10:16
  
  陈云发作品集
  
  据某网站透露,一部“戏说”南宋初著名历史人物岳飞、赵构、秦桧的电视剧《南宋皇朝》已在杭州拍成,如果属实,这部打着“五个一工程”旗号的恶作,在污辱岳飞、美化秦桧和赵构方面,实在到了登峰造极的地步。
  
  在所谓的“民族融合是不可抗拒”的幌子下,此电视剧在污辱民族英雄岳飞方面胆大妄为,任意捏造情节,首先把他说成一开始就是赵构的亲信,胡说他曾在靖康年间为阻止北宋与金国和议,在赵构授意下组织学生暴动,打死力主和议的尚书,这才破坏了宋金和议,发生了靖康之耻。剧中,编导大胆“设计”了许多恶劣情节:岳飞第一位刘夫人被金人奸污,后被杨么所救,而岳飞则利用她迷惑杨么,从而达到消灭农民起义军目的,而“刘夫人”则认清了岳飞“面目”,最后自杀于岳飞前;而第二位岳夫人则被说成是赵构临幸过的女人,岳母刺字不是为了让岳飞抗金报国,而是为了让他下决心镇压农民起义军;赵构杀岳飞不是为了投降,而是为了“保存”国家元气,而且是“被迫”的。而对秦桧,则表现他在金营中如何“大义不屈”,后为了“曲线救国”便“假投降”,回到南宋后又“深谋远虑”为“大局”着想,而当赵构下圣旨杀岳飞,秦桧为“成全”岳飞而让他用剑自杀,还胡说是秦桧为岳飞收尸。至于岳飞、赵构、秦桧三个人物关系,编导也随心所欲,居然发挥“想象”,编造出赵构、岳飞共同“暗恋”李清照,岳飞女儿成了秦桧养子秦喜(亦是历史上有名的恶少)的“未婚妻”,秦桧为了不计前嫌照样为子娶岳飞之女,并请李清照作媒,等等。
  
  这几年,在香港一些粗俗艺人的影响下,内地荧屏上的“作品”戏说成风,残暴皇帝成了明君,大贪官成为可爱的艺术形象,在戏说的幌子下,道德底线不断被突破,不过,在突破过程中,大都是“踩线”,而对作为民族脊梁的英雄、以及他们的最主要事迹、理想、信念及民族大义,尚不敢“突破”。而像《南宋皇朝》这样的“戏说”,明眼人一看就知道,这是在否认社会道德最基本的底线,在所谓“民族融合”的幌子下,把爱国混同于逆历史潮流,把卖国巨奸的行为美化为民族大义,实际上,就是为秦桧、洪承畴、汪精卫等一切历史卖国贼翻案。对编造这样电视剧的无良编导去谈什么历史真相,简直就是天大笑话。
  
  站在今天历史的高度,原先的金国已成为中华民族的一部分了,但是,之所以现在中华民族能挺立于世界民族之林,之所以还会有伟大的中国,正是有了岳飞、文天祥这一类民族英雄和孔孟诸葛魏征程朱、屈原李白苏轼曹雪芹等各类民族精英和他们的思想、作品,中华民族才是伟大的民族,岳飞作为抗金英雄,其精神已经深入中华民族骨髓,是中国的思想脊梁,决不能否定。也正为如此,即使元朝、清朝这些少数民族政权也不否定他。这就是说,民族融合,在思想、理念、精神上,必须坚持以中原正统汉皇朝或汉化后的少数民族皇朝的正统精神道德为原则和唯一标准,这也便是元、清两朝最后能把蒙古族、满族融合到中华民族大家庭的原因。而南宋初的金国,刚刚从游牧部落突然膨胀起来,对中原的社会生产力、人民生命财产破坏甚巨,汉民族如何与它“融合”?甚至到了金海陵时代,他南侵的目的也只是为了掠夺、享用南宋的财富、美女,耀武扬威于吴山,何曾想一统江山后为南宋老百姓做点事?所以,岳飞的抗金事业根本不是“拒统”、“拒民族融合”,而是为了保境安民,为了让南宋进步的生产力发展广大,套一句时髦语言,叫做维护南宋人民和金国汉民、契丹民的人权。更重要的是,岳飞的爱国精神就是中华民族的道德准则,谁否定了岳飞,谁就是民族罪人、中华民族不肖之孙!
  
  如果为赵构、秦桧翻案可以得逞,那么,日本侵华战争也打的是“共荣圈”旗号,不也成了“民族融合”了?汪精卫就是这么说的。现在,终于有无良“艺术家”拍出了电视剧,从而使一段时期以来为秦桧、汪精卫翻案的歪风“形象化”了,但是,这种电视剧有哪家电视台敢有胆量播放呢?
  
  而此类诋毁岳飞、为赵构秦桧两个贼子翻案的电视剧竟出于岳坟所在的杭州,实在是个悲哀!而还打着“五个一工程”旗号,则更是无耻之极!人家美国人把华盛顿戏说了吗?法国人把拿破仑编成无耻小人了吗?俄国人戏说库图佐夫了吗?
戏说"岂可突破道德的底线?
  
  选稿:上官贤 来源:东方网 作者:陈云发 2005年12月21日 10:16
  
  陈云发作品集
  
  据某网站透露,一部“戏说”南宋初著名历史人物岳飞、赵构、秦桧的电视剧《南宋皇朝》已在杭州拍成,如果属实,这部打着“五个一工程”旗号的恶作,在污辱岳飞、美化秦桧和赵构方面,实在到了登峰造极的地步。
  
  在所谓的“民族融合是不可抗拒”的幌子下,此电视剧在污辱民族英雄岳飞方面胆大妄为,任意捏造情节,首先把他说成一开始就是赵构的亲信,胡说他曾在靖康年间为阻止北宋与金国和议,在赵构授意下组织学生暴动,打死力主和议的尚书,这才破坏了宋金和议,发生了靖康之耻。剧中,编导大胆“设计”了许多恶劣情节:岳飞第一位刘夫人被金人奸污,后被杨么所救,而岳飞则利用她迷惑杨么,从而达到消灭农民起义军目的,而“刘夫人”则认清了岳飞“面目”,最后自杀于岳飞前;而第二位岳夫人则被说成是赵构临幸过的女人,岳母刺字不是为了让岳飞抗金报国,而是为了让他下决心镇压农民起义军;赵构杀岳飞不是为了投降,而是为了“保存”国家元气,而且是“被迫”的。而对秦桧,则表现他在金营中如何“大义不屈”,后为了“曲线救国”便“假投降”,回到南宋后又“深谋远虑”为“大局”着想,而当赵构下圣旨杀岳飞,秦桧为“成全”岳飞而让他用剑自杀,还胡说是秦桧为岳飞收尸。至于岳飞、赵构、秦桧三个人物关系,编导也随心所欲,居然发挥“想象”,编造出赵构、岳飞共同“暗恋”李清照,岳飞女儿成了秦桧养子秦喜(亦是历史上有名的恶少)的“未婚妻”,秦桧为了不计前嫌照样为子娶岳飞之女,并请李清照作媒,等等。
  
  这几年,在香港一些粗俗艺人的影响下,内地荧屏上的“作品”戏说成风,残暴皇帝成了明君,大贪官成为可爱的艺术形象,在戏说的幌子下,道德底线不断被突破,不过,在突破过程中,大都是“踩线”,而对作为民族脊梁的英雄、以及他们的最主要事迹、理想、信念及民族大义,尚不敢“突破”。而像《南宋皇朝》这样的“戏说”,明眼人一看就知道,这是在否认社会道德最基本的底线,在所谓“民族融合”的幌子下,把爱国混同于逆历史潮流,把卖国巨奸的行为美化为民族大义,实际上,就是为秦桧、洪承畴、汪精卫等一切历史卖国贼翻案。对编造这样电视剧的无良编导去谈什么历史真相,简直就是天大笑话。
  
  站在今天历史的高度,原先的金国已成为中华民族的一部分了,但是,之所以现在中华民族能挺立于世界民族之林,之所以还会有伟大的中国,正是有了岳飞、文天祥这一类民族英雄和孔孟诸葛魏征程朱、屈原李白苏轼曹雪芹等各类民族精英和他们的思想、作品,中华民族才是伟大的民族,岳飞作为抗金英雄,其精神已经深入中华民族骨髓,是中国的思想脊梁,决不能否定。也正为如此,即使元朝、清朝这些少数民族政权也不否定他。这就是说,民族融合,在思想、理念、精神上,必须坚持以中原正统汉皇朝或汉化后的少数民族皇朝的正统精神道德为原则和唯一标准,这也便是元、清两朝最后能把蒙古族、满族融合到中华民族大家庭的原因。而南宋初的金国,刚刚从游牧部落突然膨胀起来,对中原的社会生产力、人民生命财产破坏甚巨,汉民族如何与它“融合”?甚至到了金海陵时代,他南侵的目的也只是为了掠夺、享用南宋的财富、美女,耀武扬威于吴山,何曾想一统江山后为南宋老百姓做点事?所以,岳飞的抗金事业根本不是“拒统”、“拒民族融合”,而是为了保境安民,为了让南宋进步的生产力发展广大,套一句时髦语言,叫做维护南宋人民和金国汉民、契丹民的人权。更重要的是,岳飞的爱国精神就是中华民族的道德准则,谁否定了岳飞,谁就是民族罪人、中华民族不肖之孙!
  
  如果为赵构、秦桧翻案可以得逞,那么,日本侵华战争也打的是“共荣圈”旗号,不也成了“民族融合”了?汪精卫就是这么说的。现在,终于有无良“艺术家”拍出了电视剧,从而使一段时期以来为秦桧、汪精卫翻案的歪风“形象化”了,但是,这种电视剧有哪家电视台敢有胆量播放呢?
  
  而此类诋毁岳飞、为赵构秦桧两个贼子翻案的电视剧竟出于岳坟所在的杭州,实在是个悲哀!而还打着“五个一工程”旗号,则更是无耻之极!人家美国人把华盛顿戏说了吗?法国人把拿破仑编成无耻小人了吗?俄国人戏说库图佐夫了吗?
戏说"岂可突破道德的底线?
  
  选稿:上官贤 来源:东方网 作者:陈云发 2005年12月21日 10:16
  
  陈云发作品集
  
  据某网站透露,一部“戏说”南宋初著名历史人物岳飞、赵构、秦桧的电视剧《南宋皇朝》已在杭州拍成,如果属实,这部打着“五个一工程”旗号的恶作,在污辱岳飞、美化秦桧和赵构方面,实在到了登峰造极的地步。
  
  在所谓的“民族融合是不可抗拒”的幌子下,此电视剧在污辱民族英雄岳飞方面胆大妄为,任意捏造情节,首先把他说成一开始就是赵构的亲信,胡说他曾在靖康年间为阻止北宋与金国和议,在赵构授意下组织学生暴动,打死力主和议的尚书,这才破坏了宋金和议,发生了靖康之耻。剧中,编导大胆“设计”了许多恶劣情节:岳飞第一位刘夫人被金人奸污,后被杨么所救,而岳飞则利用她迷惑杨么,从而达到消灭农民起义军目的,而“刘夫人”则认清了岳飞“面目”,最后自杀于岳飞前;而第二位岳夫人则被说成是赵构临幸过的女人,岳母刺字不是为了让岳飞抗金报国,而是为了让他下决心镇压农民起义军;赵构杀岳飞不是为了投降,而是为了“保存”国家元气,而且是“被迫”的。而对秦桧,则表现他在金营中如何“大义不屈”,后为了“曲线救国”便“假投降”,回到南宋后又“深谋远虑”为“大局”着想,而当赵构下圣旨杀岳飞,秦桧为“成全”岳飞而让他用剑自杀,还胡说是秦桧为岳飞收尸。至于岳飞、赵构、秦桧三个人物关系,编导也随心所欲,居然发挥“想象”,编造出赵构、岳飞共同“暗恋”李清照,岳飞女儿成了秦桧养子秦喜(亦是历史上有名的恶少)的“未婚妻”,秦桧为了不计前嫌照样为子娶岳飞之女,并请李清照作媒,等等。
  
  这几年,在香港一些粗俗艺人的影响下,内地荧屏上的“作品”戏说成风,残暴皇帝成了明君,大贪官成为可爱的艺术形象,在戏说的幌子下,道德底线不断被突破,不过,在突破过程中,大都是“踩线”,而对作为民族脊梁的英雄、以及他们的最主要事迹、理想、信念及民族大义,尚不敢“突破”。而像《南宋皇朝》这样的“戏说”,明眼人一看就知道,这是在否认社会道德最基本的底线,在所谓“民族融合”的幌子下,把爱国混同于逆历史潮流,把卖国巨奸的行为美化为民族大义,实际上,就是为秦桧、洪承畴、汪精卫等一切历史卖国贼翻案。对编造这样电视剧的无良编导去谈什么历史真相,简直就是天大笑话。
  
  站在今天历史的高度,原先的金国已成为中华民族的一部分了,但是,之所以现在中华民族能挺立于世界民族之林,之所以还会有伟大的中国,正是有了岳飞、文天祥这一类民族英雄和孔孟诸葛魏征程朱、屈原李白苏轼曹雪芹等各类民族精英和他们的思想、作品,中华民族才是伟大的民族,岳飞作为抗金英雄,其精神已经深入中华民族骨髓,是中国的思想脊梁,决不能否定。也正为如此,即使元朝、清朝这些少数民族政权也不否定他。这就是说,民族融合,在思想、理念、精神上,必须坚持以中原正统汉皇朝或汉化后的少数民族皇朝的正统精神道德为原则和唯一标准,这也便是元、清两朝最后能把蒙古族、满族融合到中华民族大家庭的原因。而南宋初的金国,刚刚从游牧部落突然膨胀起来,对中原的社会生产力、人民生命财产破坏甚巨,汉民族如何与它“融合”?甚至到了金海陵时代,他南侵的目的也只是为了掠夺、享用南宋的财富、美女,耀武扬威于吴山,何曾想一统江山后为南宋老百姓做点事?所以,岳飞的抗金事业根本不是“拒统”、“拒民族融合”,而是为了保境安民,为了让南宋进步的生产力发展广大,套一句时髦语言,叫做维护南宋人民和金国汉民、契丹民的人权。更重要的是,岳飞的爱国精神就是中华民族的道德准则,谁否定了岳飞,谁就是民族罪人、中华民族不肖之孙!
  
  如果为赵构、秦桧翻案可以得逞,那么,日本侵华战争也打的是“共荣圈”旗号,不也成了“民族融合”了?汪精卫就是这么说的。现在,终于有无良“艺术家”拍出了电视剧,从而使一段时期以来为秦桧、汪精卫翻案的歪风“形象化”了,但是,这种电视剧有哪家电视台敢有胆量播放呢?
  
  而此类诋毁岳飞、为赵构秦桧两个贼子翻案的电视剧竟出于岳坟所在的杭州,实在是个悲哀!而还打着“五个一工程”旗号,则更是无耻之极!人家美国人把华盛顿戏说了吗?法国人把拿破仑编成无耻小人了吗?俄国人戏说库图佐夫了吗?

新华网浙江频道3月8日电 记者从杭州市委宣传部获悉,四十集历史电视连续剧《
  南宋皇朝》由杭州市社会科学院于2001年组织创作,同年向中共杭州市委宣传部
  申报杭州市重点文艺扶持作品项目,批准后,开始进行实质性创作,同年11月其
  文学本由华夏出版社出版,2003年列入全国电视剧题材规划,到目前为止,该文
  学本尚未改编成拍摄剧本,更未进行拍摄。
  

 

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